Искусство стратегии. Новый цикл статей
Друзья, в ближайшее время планирую начать большой цикл публикаций, посвящённых искусству стратегии.
Мы будем подробно разбирать древнекитайские стратегические трактаты Сунь-цзы, У-цзы, «36 стратагем», а также их соотношение с философскими идеями Лао-цзы, Конфуция и Чжуан-цзы.
Но китайской традицией не ограничимся.
Будем сопоставлять её с западной стратегической мыслью - Макиавелли, Клаузевицем, а также с японскими традициями: «Книгой пяти колец» Миямото Мусаси, «Хагакурэ», бусидо и искусством ниндзюцу.
Не обойдём вниманием римские и монгольские традиции военной стратегии. Надеюсь получить сравнительную философию стратегического мышления разных цивилизаций!
Наша задача - проверить различные стратегические системы на прочность, выявить их общие принципы, противоречия и возможности практического применения.
Причём речь пойдёт не столько о войне, сколько об искусстве жить: управлении собственной энергией, стратегическом мышлении, человеческих отношениях, свободе и реализации своих целей.
И здесь мы подходим к важнейшему принципу прикладного даосизма.
Даосизм - как практика накопления и развития внутренней энергии. Стратегия - как искусство реализации этой энергии во внешнем мире, способность превращать внутренний потенциал в конкретные действия, достижения и материальные результаты.
Ведь мало обладать силой. Необходимо ещё уметь правильно ею распорядиться. Можно годами накапливать энергию, развивать сознание, совершенствовать тело, но так и не научиться реализовывать свой потенциал в действительности.
Поэтому внутренняя алхимия и стратегическое мышление должны дополнять друг друга.
Внутренняя алхимия создаёт силу, тогда как стратегия превращает эту силу в реализованную жизнь.
Именно этому соединению внутреннего развития и внешней реализации будет посвящён наш новый цикл.
Эти знания будут полезны любому, даже самому мирному человеку. Ибо каждый человек сражается в своей битве, о которой мало кто догадывается.
Начинаем с Сунь-цзы.
Митрий Цехин
